Dajenu je pesma koja je nerazdvojni deo toka proslave velikog, i jednog od tri hodočasna praznika (šaloš regalim, שלוש רגלים), Jevrejskog praznika Pesaha (פסח). Dajenu je reč koju delimično možemo prevesti kao – dosta nam je bilo. Hebrejska reč daj (די) znači – dosta, dovoljno; i enu (אנו) kao prvo lice množine sufiksa – nama. Svakako ovo delo potpada pod kategoriju tradicionalnih numera i stara je više od hiljadu godina. Jedan od najranijih zapisa teksta ove pesme pojavljuje se u prvoj srednjovekovnoj Hagadi (הגדה של פסח), odnosno knjizi koja se tradicionalno čita u vreme Pesaha i deo je sidura, molitvenika, rabina Amrama (Sidur rav Amram, סדור רב עמרם), odnosno čuvenog Amrama Gaona (עמרם גאון).
Delo za cilj ima naglašavanje mnogobrojnih zahvalnosti Bogu za sve darove Jevrejskom narodu, među kojima je i čin izbavljenja iz Egipatskog ropstva, ali i za darove poput ”Tore” (תורה) i Šabata (שבת). Svakako, da se radilo i samo o jednom od ovih božanskih darova to bi bilo i više nego dovoljno, no ovako se sve stavlja na jednu izuzetnu i posebnu ravan sa kojom teško da možemo bilo šta drugo uporediti. Priča se odvija u delu Hagade posle storije o egzodusu, a pre objašnjenja Pesaha, mace (beskvasnog hleba, מצה) i marora (gorkog bilja, koje se takođe konzumira za šarenolikom trpezom Pesaha, מרור).
.
Dajenu se sastoji iz 15 strofa, koje simbolizuju 15 Božijih poklona:
• prvih pet opisuje oslobođenje Jevreja iz ropstva;
• narednih 5 opisuju čuda koja su se zatim dogodila;
• a poslednjih 5 govore o bliskosti sa Bogom, koja im je darovana.
אלו עשה באלהיהם ולא הרג את בכוריהם דינו Ilu asa belohejhem, v’lo harag et be’horeijhem, dajenu Da ih suprotstavio bogovima, a ne pobio prvorođene, dovoljno bi bilo
אלו עשה בהם שפטים
ולא עשה באלהיהם דינו Ilu asa bahem šfatim v’lo asah belohejhem, dajenu Da je njima sudio, a ne bogovima njihovim dovoljno bi bilo
אלו הוציאנו ממצרים ולא
עשה בהם שפטים דינו Ilu hocijanu mi’Micrajim v’lo
asa bahem šfatim, dajenu Da nas je iz Egipta samo izveo
i da im nije sudio to bi nam dovoljno bilo
אלו קרע לנו את הים ולא
העבירנו בתוכו בחרבה דינו Ilu kara lanu et ha’jam
ve’lo ha’eviranu be’toho
be’harava, dajenu Da je razdvojio more a da nas nije doveo do obale bilo bi dovoljno
ואלו נתן לנו את ממונם
ולא קרע לנו את הים דינ Ilu natan lanu et mamonam v’lo kara lanu et ha’jam, dajenu Da nam je darovao bogatstvo a da nije razdvojio more bilo bi dovoljno
אלו הרג את בכוריהם
ולא נתן לנו את ממונם דינו Ilu harag et be’horejhem ve’lo natan lanu et mamonam, dajenu Da nije pomorio njihove prvorođene i da nam nije dao njihov novac bilo bi dovoljno
אלו ספק צרכנו במדבר ארבעים שנה ולא האכילנו את המן דינו Ilu sipejk corkejnu bamidbar arbaim šana ve’lo ha’ehilanu et ha’man, dajenu
Da nas je snabedo za 40 godina
lutanja, a da nam nije dao manu bilo bi dovoljno
אלו שקע צרנו בתוכו ולא
ספק צרכנו במדבר ארבעים דינו Ilu šika carejnu be’toho ve’lo sipeik corkejnu bamidbar arbaim, dajenu Da je podavio naše neprijatelje
a nas nije opskrbio za
40 godina lutanja bilo bi dovoljno
אלו העבירנו בתוכו בחרבה ולא שקע צרנו בתוכו דינו Ilu he’eviranu be’toho be’harava ve’lo šika carejnu be’toho, dajenu Da nas je doveo do obale i nije podavio
naše opresore bilo bi dovoljno
אלו קרבנו לפני הר סיני
ולא נתן לנו את התורה דינו Ilu kervanu lifnej har Sinaj v’lo natan lanu et Ha’Torah, dajenu
Da nas je doveo pod Sinaj
a nije darovao Toru bilo bi dovoljno
אלו נתן לנו את השבת
ולא קרבנו לפני הר סיני דינו Ilu natan lanu et Ha’Šabat ve’lo kervanu lifnei har Sinaj, dajenu Da nam je darovao Šabat a nije doveo pod planinu Sinaj bilo bi dovoljno
אלו האכילנו את המן
ולא נתן לנו את השבת דינו Ilu he’ehilanu et haman v’lo natan lanu et Ha’Šabat, dajenu
Da nas je nahranio manom,
a nije dao Šabat bilo bi dovoljno
אלו הכניסנו לארץ ישראל ולא בנה לנו את בית הבחירה דינו Ilu hihnisanu le’Erec Jisrael v’lo vana lanu et Bejt Ha’Mikdaš, dajenu Da nas je doveo do Izrailja a nije nas uputio da igradimo Hram bilo bi dovoljno
אלו נתן לנו את התורה ולא הכניסנו לארץ ישראל דינו Ilu natan lanu et Ha’Torah ve’lo hihnisanu le’Erec Jisrael, dajenu Da nam je darovao Toru a da nas nije doveo do Izrailja bilo bi dovoljno