/ Sator Arepo Tenet Opera Rotas /

.

Saturn na hebrejskom jeziku je Šabtaj שבתי, a anđeoski entitet dodeljen ovoj kosmičkoj inteligenciji jeste Kafciel קפציאל, odnosno u jednoj od formi latinizovan i kao Kasiel (Cassiel). Ispoljavanje ove inteligencije vidimo u formi duha Agiela אגיאל, čiji mračni aspekt nazivamo i imenom Zazel זזל. Mitološki se je Kasiel i kod mesopotamaca vezivan za Saturn, odnosno u simbolici severa, te je niži vid kontrole ove inteligencije poveren simboličnoj predstavi Meseca. U mističnom delu iz XIV veka “Sefer Brit Menuha” (ספר ברית מנוחה) Kafciel je takođe povezan s aktivnošću koju nazivamo keficat ha’dereh קפיצת הדרך, odnosno sposobnosti da se veoma, nadrealno brzo, krećemo kroz prostor, svemir, svet i najverovatnije s tim u vezi u prošlosti su pravljeni jevrejski amuleti koji su nosili ovo ime ne bi li brzo rasterali neprijateljske horde osvajača i porbljivača. Praksa korišćenja ovog imena u ritualne svrhe jeste bila u pisanju ovog imena krvlju ptice, koja bi potom bila vezivana za nožicu goluba koji bi time odvlačio svest, kao i prisustvo neprijatelja. No, ukoliko bi ptica odbila da poleti to je onda bio nedvosmisleni znak da je pokušaj odvlačenja neprijatelja neuspešan. Ili čak i nemoguć tom trenutku.

Sem latinizovane verzije Kasiel, postoje i ovde verzije imena: Cassel, Castiel, Cas, Cass, Casitiel, Castael, Mocoton, Kaziel, Kafkiel, Qafsiel, Qaphsiel, Qaspiel, Quaphsiel.

Pentakl Saturna od velike je važnosti i značaja ukoliko želimo da uspostavimo jasnu kontrolu nad ovim entitetom, odnosno inteligencijom koju prizivamo i koju želimo, u određenoj meri, da zauzdamo, te stavimo pod našu Volju, kontrolu i službu. Samim time svaki pentakla se odnosi na neke od saturnovskih silina sa kojima bi se radilo.

.

.

.

שבתאי
Šabtaj

.

Biblijsko (TaNaH, תנ”ך) osnovno utemeljenje za ovu radnju, i pristup istoj, nalazimo u Psalmima 72:9 gde je zapisano sladeće:

לפניו יכרעו ציים ואיביו עפר ילחכו
Le’fanaj jihru cijijm ve’ojvajv afar jelahehu
Пред њим ће клекнути становници пустиње и непријатељи његови прашину ће лизати

.

Za osnovni rad s prvim pentaklom Saturna koristimo četiri, za ovu svrhu, značajnih hebrejskih Božijih Imena.

Ona su:

יהוה JHVH, odnosno Ha’Šem השם

אדני Adonaj

ייאי Jiaj

אהיה Eheje

.

Prema opisu iz čuvene mistične literature palata (hehalot, ההיכלות), i knjige “Hehalot rabati” (ההיכלות רבתי), Šabtaj je naoružani čuvar Palate koji se spreman dâ deluje protivu svakoga ko nije pripremljen i Voljan da se susretne Božijom pojavnošću unutar Palate. U kasnijim delima je opisivan i rečima: čuvar ulaza u sedmu palatu, pored Dumiela דומיאל i Gabriela גבריאל. Delo “Sefer Raziel Ha’Malah” (ספר רזיאל המלאך) pominje i Kefeciala (još jedne verzije imena Kafciel) u svojstvu Princa Saturna. Dok prema “Zo’aru” (Sefer A’Zo’ar, ספר הזוהר) imamo Kafziela kao jednog od pomoćnika Gabrielu.

.

.

.

II

SATOR-AREPO-TENET-OPERA-ROTAS

רותאש Rotas – ופהרא Opera – תהנהת Tenet – ארהפו Arepo – שאתור Sator

Kosmički glas Saturna

.

Radi se o gotovo savršeno ukalupljenoj formuli dvostrukog akrostiha, barem kada je reč o slovima koja ovde koristimo, i kao takva ova formula je vrlo često bila, ali je i i dalje, veoma korišćena u praktičnom radu. Reč je magijskom kvadradu 5×5, koji čini ukupno 25 hebrejskih slova, što kada pridodamo konceptu jevrejskoga Jedinstva to onda rezultuje svetom gematrijskom broju 26. Broju koji je jednak i vrednosti Najsvetijeg Imena Božijeg:

יהוה

Oko kvadrata vidimo natpis koji dolazi iz Psalma 72:8. Taj citat broji isto tako tačno 25 slova čija je ukupna gematrijska vrednost, a koja je sabrana i s onom u vezi sa rečju Elohim אלהים, jednaka ukupnoj vrednosti svih 25 slova unutar kvadrata 5×5.

A sâmi Psalm, kazuje sledeće:

וירד מים עד־ים ומנהר עד־אפסי־ארץ
Ve’jerd mi’jam ad jam u’mi’nahar ad afse arec
Владаће од мора до мора и од реке до крајева земаљских

.

.

.

III

Naredni pentakl Saturna bi trebao biti iscrtan unutar magijskog kruga i kao takav izuzetno je povoljan za rad noću. Na krajevima linija unutar kruga nalaze se sigili Saturna, a oni su, pak, ovde okruženi imenima anđela.

Navedena imena na hebrejskom su:

עמליאל Omeliel

אנצחיה Anachija

ארוכיה Arauhija

אנחיאל Anhijel

.

.

.

IV

Naredna dva pečata Saturna imaju izrazito moćnu prirodu obzirom da se pozivaju na veoma značajna mesta u svetom tekstu. Neki bi rekli da oni nose izuzetno destruktivnu prirodu, posebno kada je reč o eksperimentima i delima koja za cilj imaju razaranja, destrukciju i na posletku i sâmu smrt. No, ukoliko se operacije s ovim pečatom precizno izvedu, a  namera nije rđava, ovaj priziv može da posluži za inteligenciju koja bi služila prikupljanju značajnih informacija iz neposrednog, ali i daljeg okruženja. Informacija koje si uglavnom skrivene od nas. Prvi od ova dva (s leve strane) nosi iskaz po obodima kruga koji potiče iz Ponovljenih zakona 6:4 i reč je o jednoj od najjačih molitvi jevrejske vere, radi se o Š’ma Jisrael שמע ישראל i ona je po obodima upisana:

שמע ישראל
יהוה אלהינו יהוה אחד
Š’ma Izrael, Adonaj elohejnu, Adonaj ehad
Чуј Израеле, Господ је наш Бог, Господ је Један

.

Po obodu kruga je Psalm 109:18:

וילבש קללה כמדו ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו
Va’jilbaš klala k’mado va’tavo kha’majim be’kirbo ve’kha’šemen be’acmotav
Клетву је облачио као одећу, она је ушла као вода у њега и као уље у кости његове

.

A u njegovome središtu vidimo slovo Jud:

.

.

V

S druge strane, naredni služi da zaštiti svakoga ko radi s neumoljivim silinama i inteligencijom Saturna, a posebno tokom noći. Mraka. Može se reći da je ovo svojevrsni vid rasterivanja.

Otuda:

• u krstu, na sredini, vidimo Najuzvišenije Ime יהוה

• dok u rubovima uspravnog kvadrata nalazimo formu Božijeg Imena
Eloah אלוה

na linijama kvadrata su anđeoska imena:

· ארהנה Arehana

· רכניאל Rahaniel

· רואלהיפר Roelhajfar

· נואפיאל Noafiel

.

U krugu je citat iz TaNaH-a:

האל הגדל הגבר והנורא
Ha’El ha’gadol ha’gibor ve’ha’nora
Бог велики, силни и страшни

.

.

.

VI, VII

Levi od naredna dva, sigilima oko pentakla, upućuje na značajna imena, jer ukoliko bi bila direktno pročitana, ili izgovorena, postoji rizik da osoba koja to učini bude žrtva zaposednutosti određenim entitetima. Dok u širem krugu vidimo hebrejski natpis iz Psalama 109:6 koji nam kazuje sledeće:

הפקד עליו רשע ושטן יעמד על־ימינו
Hafked alajv raša ve’satan ja’amod al jemijno
Подигни на њега зликовца и противник нека му здесна стане

.

Desni pentakl, ujedno i poslednji po pitanju inteligencije Saturna, pogodan je za izazivanje zemljotresa, a ukoliko uzmemo u obzir sve redove anđela koji se ovde zazivaju ovim magijskim instrumentom možemo komotno zatresti i čitav svemir. Unutar pentakla imamo pomenutih 9 redova anđela; od njih 6 je upisano hebrejskim slovima dok preostala 3 imamo sigilizovane:

חיות הקודש Hajot Ha’Kodeš  – Živi stvorovi/bića

אופנים Ofanim – Točkovi

אראלים Erelim – Hrabri

חשמלים Hašmalim – Varničavi

שרפים Serafim – Plamteći

מלאכים Malahim – Anđeli

אלהים Elohim – Bogovi

בני האלהים Bene Elohim – Sinovi Božiji

כרובים Keruvim – Humanoidni

.

ותגעש ותרעש הארץ ומוסדי הרים ירגזו ויתגעשו כי־חרה לו
Va’tigaš va’tiraš ha’arec u’mosde harijm jirgazu va’jitga’ašu ki hara lo
Земља се потресе и задрхта, темељи брда се уздрмаше и померише јер он се разгневи
Psalmi 18:7

.