Eheje Ašer Eheje (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה)

.

Ja sam Onaj koji Jeste (Koji će Biti) čest je prevod odgovora koji je Mojsije (משה) dobio upitavši za Njegovo ime (Egzodus 3:14) i verovatno spada među najpoznatije odeljke Tore. Reč eheje (אהיה) dolazi iz korena reči haja (היה) koji možemo prevesti kao prošlo vreme glagola biti (na engleskom: was). S druge strane, eheje označava prvo lice jednine i obično se pojedinačno prevodi kao – ja sam, ja ću biti. Drevnom hebrejskom jeziku, u kojem je i zapisan ovaj stih iz Izlaska, nedostajalo je buduće vreme, za razliku od većine današnjih modernih jezika koji ga imaju, ali se svakako smisao izrečenog odnosio na buduće vreme, jer pre svega govori o svim budućim generacijama koje će doći, a kojima se Adonaj (יהוה) obavezuje da će biti sa njima. Ipak, oba tumačenja reči kako u sadašnjem, tako i u budućem vremenu, povela su mnoge žučne rasprave u kojima su postavljana mnoga teološka i mistična pitanja vezana za jevrejsku tradiciju, te ubrajajući Eheje u jedno od 7 Božijih imena. Svakako mnogi autoriteti među rabinima danas smatraju ovo ime za osnovno pri pokušajima imenovanja Tetragramatona u prvom licu.


Knjiga Izlaska (Šemot, שמות) 3:14:

ויאמר אלהים אל־משה אהיה אשר אהיה ויאמר כה

תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם

Vajomer elohim el Moše: Eheje Ašer Eheje. Vajomer: Koh tomar libne Israel: Eheje šelahani alehem.

A Gospod reče Mojsiju: Ja sam Onaj što jeste.

I reče: Tako ćeš kazati sinovima Izrailjevim: Koji jeste, On me posla k vama.

.

paint-name-cReč/Ime Ehje pojavljuje se 43 puta u hebrejskoj Bibliji i smatra se samom srži jevrejske koncepcije o Jednom Bogu, temeljcem monoteizma, gde se radi Stvoritelju koji je tu sam po sebi, samosopstven, nestvoreni stvaralac nezavistan od bilo kog drugog koncepta, sile ili entiteta. Prema tome Ja sam onaj koji Jeste bio je, Jeste i Biće. Traje. Kabalisti su dugi niz godina razmatrali i razvijali ideje da Tora sadrži obilje ezoternih informacija, instrukcija i (filozofskih) ideja. Ovaj odgovor smatra se jednim od najznačajnijih po većini velikih kabalista i rabina, jer predstavlja dokaz uzvišene prirode imena koje se u njemu pominje, te i jedne od najznačajnijih i najbitnijih ideja u okviru same jevrejske mistike, ali i judaizma generalno.

U nastavku možete čuti i delo je Šaloma Šabazija, Jevrejina iz Jemena koji daje svoj posebni pečat ovoj simbolici i misteriji. Pesma je napisana  u XVII veku, a ime Šabazije vezuje se, takođe, i za pesmu Im nin’alu (אם ננעלו), koja je postala hit Ofre Haze, čije se poreklo takođe vezuje za jemenske Jevreje.

.

.

השם: Mojsije… Mojsije..

Mojsije: Tu sam.

השם: Izuj obuću svoju s nogu svojih, jer mesto na kome stojiš sveta je zemlja.

Mojsije: Ko si ti?

השם: Ja sam Onaj koji Jeste.

Mojsije: Ne razumem.

השם: Ja sam Gospod tvojih predaka, bog Avramov, Isakov i Jakovljev.

Mojsije: Šta želiš od mene?

השם: Dobro videh patnju naroda svog u Misiru (Egiptu), i čuh njihov krik od zla koje mu čine nastojnici, jer poznah muku njegovu, čuh plač. I siđoh da ga izbavim iz ruku misirskih, i da ga izvedem iz one zemlje u zemlju dobru i prostranu, u zemlju gde mleko i med teče. I zato ću, faraonu, poslati.. Tebe.

Mojsije: Mene? Ko sam ja da idem k Faraonu, da vodim taj narod i da izvedem sinove Izrailjeve iz Misira? Oni mi neće verovati, neće me ni saslušati!

השם: Naučiću te šta ćeš im reći.

Mojsije: Oslobodi moj narod!

Mojsije: Ali ja bejah njihov neprijatelj. Bio sam princ Misira, sin čoveka koji je poubijao.. njihovu decu! Izabrao si krivog glasnika! Kako ja mogu da se obratim tim ljudima?

השם: Ko je načinio usta čoveku?! Ko je načinio gluve i neme, one koji vide i slepe?! Zar nisam to Ja?! Sada idi.

השם: Oh, Mojsije, Ja ću biti sa tobom kad odeš kralju Misira, i ovo neka ti bude znak da sam te ja poslao: kad izvedeš narod iz Misira. Ali faraon neće slušati. Te ću zamahnuti i smrviti Misir, sa svim mojim čudima! Uzmi štap u svoju ruku, Mojsije. Njime ćeš činiti moja čuda. Biću s tobom, Mojsije.

.

Lice moje ne možeš videti; jer me ni jedan čovek ne može videti i ostati živ.

השם

.

– JEVREJSKA PRAKSA –

– IZBOR TEMA –


Iznesite Vaše mišljenje na predloženu temu

Uneta email adresa neće biti javno dostupna. Sva polja su obavezna, sem sajta.